ਤ੍ਰਿਭੰਗ ਨਾ ਤਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਗੁਰਨਾਜ ਕੌਰ

ਦਿਲ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ, ਰੂਹ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ. ਤ੍ਰਿਭੰਗਾ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਵਿਕਲਪ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪੱਧਰੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਇਕ conਰਤ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਪੁਰਸ਼ਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਨਯਨਤਾਰਾ ਆਪਟੇ (ਤਨਵੀ ਆਜ਼ਮੀ) ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪਤੀ, ਇੱਕ ਝਗੜੇ ਵਾਲੀ ਸੱਸ ਜਾਂ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲ ਦੇਣੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ. ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤ ਚੋਣਾਂ ਦੋ ਤਲਾਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਪੀੜਤ ਕਾਰਡ ਖੇਡਣ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ‘ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿ toਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਨੁਰਾਧਾ ਆਪਟੇ (ਕਾਜੋਲ), ਨਯਨ ਦੀ ਧੀ, ਇੱਕ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ ਡਾਂਸਰ ਹੈ, ਦਾ ਬਚਪਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁੱਖਦਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਬੱਚੀ ਵਾਂਗ ਛੇੜਛਾੜ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਨੂ ਦੀ ਇਕ ਧੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਮਾਸ਼ਾ (ਮਿਥਿਲਾ ਪਾਲਕਰ) ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਹਾਂ, ਮਾਸ਼ਾ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੁਰਾਧਾ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ‘ਸਮਾਜਕ ਅੱਤਵਾਦ’ ਹੈ. ਮਾਸ਼ਾ ਉਸਦੀ ਆਯ (ਮਾਂ) ਜਾਂ ਅਜੀ (ਦਾਦੀ) ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਜਾਂ ਬਗੈਰ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਵਾਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕੇ.ਜਦ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਦੌਰੇ ਨੇ ਨਯਨ ਨੂੰ ਕੋਮੇਟੋਜ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ofਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਇੱਕਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਵਿਚ ਜਾਂ ਕੈਮਰਾ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸ਼ੂਧ-ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਿਲਾਨ (ਕੁਨਾਲ ਰਾਏ ਕਪੂਰ) ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਨਯਨ, ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਫਰ ਆਪਣੇ ਕੈਮਰੇ ‘ਤੇ ਲਿਖਣ ਲਈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਣਪਛਾਤੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਤ੍ਰਿਭੰਗਾ: ਟੇਡੀ ਮੇਧੀ ਕ੍ਰੇਜ਼ੀ, ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਤੇ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ, ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ.

ਫਿਲਮ ਕਾਜੋਲ ਦੇ ਓਟੀਟੀ ਡੈਬਿ. ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੇਨੁਕਾ ਸ਼ਹਾਣੇ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਇਸ ਝਲਕ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਇਸਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਣਾਇਕ ਪਹੁੰਚ. ਉਹ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ theਰਤ ਪੀੜਤ ਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਖੇਡਦੀ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ … ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਜਾਂ ਗਲਤ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਧਾਰਣਾ ਹਨ. ਇਸ ਚੰਗੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਤਨਵੀ ਆਜ਼ਮੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸਿਆਣੀ, ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਵਿਚ ਅਰਾਮਦਾਇਕ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਜੋਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸ਼ੁੱਧ, ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁੱਸਾ ਕਿਥੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮਿਤਾਲੀ ਕੋਲ ਸਕ੍ਰੀਨ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਪਰ ਉਹ ਸਟਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਦਮੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕੁਨਾਲ ਇਕਲੌਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹਿੰਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਲਗਦੀ ਹੈ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਵੈਭਵ ਤਤਵਾਵਾਦੀ ਰੋਬੀਂਦੋਰੋ (ਅਨੁਰਾਧਾ ਦਾ ਭਰਾ) ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਦੇ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯਕੀਨਨ ਹੈ. ਮਾਨਵ ਗੋਹਿਲ (ਅਨੁਰਾਧਾ ਦਾ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ) ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ. ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ।

ਕੁਡੋਸ ਟੂ ਰੇਣੁਕਾ ਸ਼ਹਾਣੇ ਨੂੰ womenਰਤਾਂ ‘ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੰਜੀਦਾ, ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ ਭੜਾਸ ਕੱ .ੀਏ ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਕਥਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਹੈਕਨ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ ਦੇ. ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਤਬਦੀਲੀ.