November 29, 2021

Channel satrang

best news portal fully dedicated to entertainment News

-ਰਤ-ਪੱਖੀ ਗਾਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

-ਰਤ-ਪੱਖੀ ਗਾਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਸੀਮਾ ਸਚਦੇਵਾ

ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਰਸਮ ਅਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ। ਗ੍ਰੈਨੀਜ਼ ਅਤੇ ਆਂਟੀਜ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗਾਣੇ ਗਾ ਰਹੇ ਹਨ – ਟੇਪ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ – ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਬੜੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਡਾਂਸ ਦੇ ਫਲੋਰ ‘ਤੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਡੀਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਮੂਡ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਵਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੁੱ toੇ, ਸਾਰੇ ਪੈਰਾਂ ‘ਤੇ ਟੇਪ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਆਕਰਸ਼ਕ ਪੰਜਾਬੀ ਨੰਬਰਾਂ ਤੇ ਆਉਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਗਾਣਾ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬੇਨਤੀ ਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ‘ਟਾਈਟਲਿਅਨ’:

ਮੁਖ ਓਹਦੇ ਪਿਚੇ ਮਾਰਾਂ ਜਗ ਜੰਡਾ
ਓਹ ਨੀ ਪਾਰ ਮੇਰਾ ਲਯੀ ਮਾਰਦਾ
ਕੇਡੇ ਈਸ ਫੂਲ ਤੇ ਕਡੇ ਓਸ ਫੂਲ ਤੇ
ਯਾਰ ਮੇਰਾ ਟਾਈਟਲਿਅਨ ਵਾਰਗਾ “

ਅਫਸਾਨਾ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਗਾਏ ਇਸ ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਜਾਨੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਰਡੀ ਸੰਧੂ ਅਤੇ ਸਰਗੁਣ ਮਹਿਤਾ ‘ਤੇ ਤਸਵੀਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਗਾਣੇ ਵਿੱਚ, ਲੜਕੀ ਦਲੀਲ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. 52 ਕਰੋੜ ਵਿਯੂਜ਼ ‘ਤੇ, ਇਹ ਗਾਣਾ ਪਿਛਲੇ ਨਵੰਬਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂਟਿ .ਬ’ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ 500 ਮਿਲੀਅਨ ਵਿਯੂਜ਼ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੇ ਮਰਦ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਾਰਡੀ ਸੰਧੂ ਅਤੇ ਜਾਾਨੀ ਨੇ ਗਾਇਆ ਹੈ. ਤਰਕ ਨਾਲ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਕੁ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜਿਸਦੀ atਰਤ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱ. ‘ਤੇ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਰਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਗਾਣਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਚੱਲਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਸਿਰਫ ਗਾਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਗਾਇਕਾ ਅਫਸਾਨਾ ਖਾਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ 2012 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਮਿ musicਜ਼ਿਕ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਹੈ। “ਅੱਜ Womenਰਤ ਗਾਇਕਾਵਾਂ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ sinਰਤ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਸੀ. ਪਰ ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਵਧ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ofਰਤਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਣੇ ਲਿਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ”ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

-ਰਤ-ਪੱਖੀ ਗਾਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਸੰਗੀਤ ਆਲੋਚਕ ਸਪਨ ਮਨਚੰਦਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “foreverਰਤਾਂ ਸਦਾ ਲਈ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਸਿਰਫ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਿਤ੍ਰਵਾਦੀ ਰੁਖਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੀਤਾਂ ਤੱਕ, ਰਤ ਨੂੰ ਬੇਵੱਸ, ਨਿਰਭਰ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਹੀਣ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਅੱਜ ਗਾਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ”

Songsਰਤ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਣਿਆਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਨਾਇਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਸ਼ਾਇਦ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਹੁਣ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿਚ ਬੇਵੱਸ ਲੜਕੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਅਜੋਕੀ ਪੰਜਾਬੀ ਗੈਰ-ਫਿਲਮੀ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 700 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ।

ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਮਨਕੀਰਤ ulaਲਖ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤ ਖਹਿਰਾ ਦੀ’ ਵੈਲ ‘ਇਕ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਲੜਕੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰਨ’ ਤੇ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੰਗਾਮਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਹ ਥਾਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਗਾਣਾ ਇਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਨੋਟ ‘ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਸਿਰਫ ਇਕ ਮੂਰਖ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੇ ਉਸ’ ਤੇ ਖੇਡੀ ਸੀ. ਲੜਕਾ, ਰਾਹ ਵਿਚ, ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਥਾਣੇ ਵਿਚ ਤਾਇਨਾਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗਾਣਾ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਵਿਚ womanਰਤ ਦਾ ਬਦਲਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਧੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਮੁੰਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮਿਆਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ.

ਇਕ ਹੋਰ ਗਿਣਤੀ ਜੋ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਬਾਣੀ ਸੰਧੂ ਦੀ ‘8 ਪਰਚੇ’. ਗਾਣੇ ਵਿਚ, ਲੜਕੀ ਸਿਰਫ ਉਸ ਕੇਸਾਂ ਨਾਲ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵਿਰੁੱਧ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦੂਕ ਚੁੱਕਣਾ ਵੀ ਗਾਣੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ.

ਫਿਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਾਣੇ ਹਨ. ਇਸਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਅਮਰਿੰਦਰ ਗਿੱਲ ਦੀ ‘ਆਬਨ ਡੀ ਦੇਸਨ’, ਜੋ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮਿਹਨਤੀ ਭਾਰਤੀ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਗਾਣਿਆਂ ਵਿਚ ਜੋ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਤਾਂ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤੰਨ ਹਨ – ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦੋਵੇਂ.

ਗੀਤਕਾਰ ਜਾਨੀ, ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਗਾਣੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪੰਜਾਬੀ ਮਿ musicਜ਼ਿਕ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗੀਤ ਵੀ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਣਿਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਤੋਪਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਅੱਜ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ”

ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਜੋ ਸੰਗੀਤ ‘ਤੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ – ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਦੋਵੇਂ. “ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗਾਇਕਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਫਸਲ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਹਨ। ਕਈ ਜਿਵੇਂ ਨਿਮਰਤ ਖਹਿਰਾ, ਰਣਜੀਤ ਬਾਵਾ, ਸਰਤਾਜ, ਗੁਰੂ ਰੰਧਾਵਾ, ਆਦਿ. ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹਨ. ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗਾਣੇ ਉਹ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਕੋ ਜਿਹੇ, ਨੇਹਾ ਕੱਕੜ, ਅਫਸਾਨਾ ਖਾਨ, ਨੂਰਾਨ ਸਿਸਟਰਜ਼, ਗੁਰਲੇਜ਼ ਅਖਤਰ ਵਰਗੇ ਗਾਇਕ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਲੀਗ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ”ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.

“ਅਜਿਹੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ sinਰਤ ਗਾਇਕਾਂ ਲਈ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ – ਡਿਜੀਟਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲਾਈਵ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਟੇਜ ਤੇ ਵੀ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ। ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਿਲਾ ਗਾਇਕਾਵਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, lyricsਰਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਿਆਂ, ਬੋਲ ਬੋਲਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੱਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਿੱਲ ਮਿ Musicਜ਼ਕ ਦੇ ਮੈਨੇਜਿੰਗ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਗੁਣਬੀਰ ਸਿੱਧੂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਨੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ‘ਮੱਖਣਾ’ ਵਰਗੇ ਗਾਣਿਆਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਬੋਲ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਹੁਣ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਣੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਫੜ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ .ਰਤ ਬਾਰੇ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪੰਜਾਬ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਮਨੀਸ਼ਾ ਗੁਲਾਟੀ ਨੇ ਹਨੀ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਟੀ-ਸੀਰੀਜ਼ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ‘ਮੱਖਣਾ’ ਦੇ ਬੋਲ ਵਿਰੁੱਧ ਕੇਸ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਟ੍ਰੋਲਿੰਗ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਬਲਕਿ womenਰਤਾਂ ਤੋਂ ਵੀ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਨਾਲ, ਬਲਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ womenਰਤ ਗਾਇਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜੋ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਅਸਲ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹਨ. ਇਹ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖ ਰਹੀ ਹੈ.

WP2Social Auto Publish Powered By : XYZScripts.com